一位年轻的父亲为了筹钱医治自己病重的爱女,又要不到拖欠的赔款,被迫铤而走险绑架了老板的女儿。然而他不知道的是,在这座幽静的山里,还有其他人带着不同的目的和欲望参与了这件事情,一座山上、一日之内、六组人马,各自的贪念在错综复杂的因果之下,逐渐失控,转向不可预知的方向。罪恶之中,谁能逃脱命运的审判?
国有国法,帮有帮规,青龙山庄的帮规是接贴杀人不分你我。在严格执行帮规的同时,青龙帮的杀手萧仇有自己的行事原则,那就是接贴杀人之前,总会为即将死在自己剑的人办成一件事。将威海镖局秦浩云托付的镖按时送到龙阳镇的丰家后,萧仇接到师娘玉英的快报,帮主龙剑天要按照帮规处置弟子萧恨。萧仇迟到一步,萧恨因接贴杀人时心存怜悯,自刎于帮主龙剑天的脚下。萧恨死后不久,萧仇接到杀人贴,杀人贴上目标直指知府大人韦青山。韦青山上任以来爱民如子执政有方,深受百姓爱戴。尤其是违抗朝廷密旨开仓放粮以后,龙青山的名字更是在龙阳百姓的口碑中传颂。萧仇潜入知府衙门,见过龙青山,道明来意。龙青山自知此去朝廷复命也是一死,还不如死在青龙帮的剑下,还能完成赴任以来的夙愿。龙青山最后的夙愿是为龙阳城筑堤护坡,永保龙阳百姓平安。为此,龙青山向萧仇提出自己的“受死条件”,让萧仇为他解决一百万两筑堤白银。至于如何解决,龙青山暗示萧仇,可以找找许万城。许万城是告老还乡的总督,也是一个贪赃枉法十恶不赦的财主。这些日子,许万城正为闺女选秀进宫的事操持,没少找龙青山帮忙。许万城迷晕闺女许琦琦准备送往京城。萧仇为解决龙青山的筑堤银两,半路劫持许琦琦,藏匿于城郊竹林。萧仇曾救许琦琦于凌辱之际,发现劫持自己的竟然是自己的救命恩人,许琦琦暗生情愫。闺女遭人劫持后,许万城暗找江湖高手四处寻找,萧仇因此屡屡遭到袭击。藏匿许琦琦的地方屡屡暴露,萧仇怀疑是师娘玉英从中告密。师娘玉英此时也是矛盾重重。一个偶然的机会,玉英发现疼爱自己的夫君龙剑天竟然就是二十年前的杀父仇人。玉英情绪上的变化让龙剑天察觉。事实上,二十年来龙剑天也为当年接贴杀害玉英的父母而悔恨内疚。作为赎罪的实际行动,龙剑天百般疼爱玉英,答应玉英不久将隐匿江湖金盆洗手。萧仇拿到许万城的百万银票,龙青山的夙愿即将完成。赴约受死之前,龙青山给龙剑天送去一枚祖传玉坠,龙剑天这才得知,萧仇要杀的人原来就是自己失散多年的同胞弟弟。龙剑天迟到一步,龙青山借剑自刎,为的是不让萧仇破坏帮规。恩仇泯灭,红颜远走。龙剑天带着夫人从此隐退江湖,萧仇远远看着许琦琦进宫的轿冠平添一丝惆怅。幕后花絮:国有国法,帮有帮规。当不分善恶的接贴杀人时,心灵的颤栗与救赎,道义的彰显与报应,在“江湖道”中徒留一段人生叹味。在这部古装片中,编导融合了江湖、恩仇、动作等元素,所要揭示和倡导的主题,是人心向善,因果报应。导演吴国孝早年奋斗于香港电影圈,从1974年执镜拍摄动作片《独闯龙潭》开始,在香港电影界转型于摄影、编剧、导演之间,留下电影作品近二十部电影作品,其中绝大部分是动作片。正是导演吴国孝的执导风格,本片隐约能看出早期香港动作电影的痕迹。在影片完整的故事中,情节的设置和人物命运的安排,无疑帮衬了影片的完美。
昭和40年4月に誕生して約5年、空前の大ヒットを続けるエース高倉健の番外地シリーズ通算第14作目。益々高鳴る男のメロディー、健とジョーが網走刑務所に殴り込む。北海道の雄大な大森林とお馴染みの網走刑務所。網走番外地男・末広勝治と懲役囚たちとの素っ裸の友情や、獄中と大自然を背景に、男の闘いを描く。宍戸錠とがっぷり組んで、前作「さいはての流れ者」で息もぴったり星由里子が再び共演。ラストシーンでは山火事の真っ只中で展開される悪徳暴力団との凄惨血みどろの大アクションが炸裂。
来自廷布(不丹首都):宗萨蒋扬钦哲仁波切的第三部故事片注定要是全然不同的。不同于它的前两部电影——《高山上的世界杯》(The Cup)和《旅行家与魔术师》(Travellers and Magicians)——VARA,在梵语中意为恩赐或护佑,本片将会有一套专业演员阵容,其中有些还是宝莱坞的著名影星。以印度著名诗人和小说家Sunil Gan-gopadhyay的小说《血与泪》(Blood and Tears)为蓝本,这部电影将会是印度式的。部分可能参演的主演包括Imran Khan, Shahid Kapoor, Shahana Goswami, Mamatha Bhukya, 以及Padmapriya Janakiraman。片子在斯里兰卡或者南印度拍摄。VARA发掘理解、慈悲、牺牲、无我等在真实生活中的典范。它赞颂女性的坚韧,挖掘种姓制度和信仰的层次体系。【Vara】讲的是一位年轻貌美的印度教寺庙舞者和一位低种姓的雕刻家相恋……冒着两个人的生命危险,她秘密答应成为雕塑家的模特……在一个偏远的村庄,女孩儿为了保护自己未出生的孩子不惜一切代价……电影中一些村民会卷入纠缠的恋情和社会期望,整部片子也充满了印度传统舞蹈的场面。以他一贯的幽默感,仁波切说,由于使用一个偏僻的语言制作,片子或许会变得无聊以及在商业上失败。但是,他强调Vara是与众不同的。“我非常紧张,因为它是与众不同的,”他说。Vara的主题包涵了很多复杂的议题,诸如种姓制度,婆罗多舞蹈——一种极为玄奥、深邃、广大和无限的灵性舞蹈。演员将不会是他的学生或者与他有关系的人,而是宝莱坞的演员或者一些独立演员。他计划很快就在孟买会见演员们。“所有这些将会使这部电影让我紧张不堪,我不能再使用『仁波切的专政』了,”他笑着说。由于一直是婆罗门舞蹈和卡纳塔克音乐(印度音乐传统来自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)经)以及胜天(Jaya Deva)的《牧童歌(Gita Govinda)》的粉丝,仁波切此番确实准备接受挑战了。
二战期间,战争与死亡的阴云笼罩整个欧洲,无一国家幸免。居住在匈牙利的14岁犹太青年卡维(MarcellNagy饰),在乘车探望父亲的路上被纳粹军人拦下,随后被送往集中营。在这个非人的所在,死亡、疾病、虐待、恐惧时刻威胁着他们的生命。听取了好友凯尔泰斯的建议,卡维发誓无论如何也要活着走出这个人间地狱……本片根据2002年度诺贝尔获奖作家伊姆雷•凯尔泰兹(ImreKertész)的同名小说改编,并荣获2005年波兰Camerimage电影节金蛙奖和2005年哥本哈根国际电影节最佳摄影奖。
片名《死之棘》取自《圣经》中格林多的传记,意为罪过。 作家俊夫(岸部一德 饰)与美穗(松坂庆子 饰)的婚姻生活到了第十个年头,危机凸现。俊夫在外有了情人,妻子雇人调查核实,精神受到极大刺激,扬言自杀。俊夫出于对妻子的愧疚,毅然离开情人,决心和妻子儿女找回以往的快乐时光。但事与愿违,美穗由于承受过大的压力患上了精神分裂症,变得不再相信丈夫,时时猜疑,步步紧逼,使俊夫难以固守最后的个人空间。俊夫深知这一切全是自己种下的恶果,也清楚美穗的反常行为缘于极大的痛苦与悲伤,所以即使无法忍受亦坚忍下来。夫妻关系就在互相折磨中渐渐走向边缘……
北宋宣和年间,任秀英兄妹到神州立擂。神州知府乘机挑拨,谎称当年任氏兄妹的师父铁罗汉立擂时受伤是被梁山燕青放毒箭所为,隐瞒了他唆使铁罗汉放箭伤害燕青的卑劣行径,并诬蔑梁山好汉是打家劫舍的贼寇。任氏兄妹中计,决定替师父报仇,撒下英雄帖,订于3月28日在开齐庙会上以立擂为名,招纳天下好汉共斗梁山。燕青、时迁奉命扮做货郎、乞丐潜入神州劝降任氏兄妹。燕青主张智取,时迁却认为任氏兄妹认贼作父,不会归降,决定入任府偷盗请帖。燕青扮做货郎在任府外卖线,丫鬟春莺在秀英面前夸奖货郎举止不凡。秀英怀疑梁山派人使诈,将计就计,将请帖藏入怀中,叫丫鬟看守空帖盒,自己去会货郎。燕青对秀英的盘查对答如流,并借机揭露赃官,申明大义,秀英心动,时迁盗帖失败,找燕青回山。秀英以为梁山指点是假盗帖是真,怒气冲天,要与燕青一见高低。燕青无奈,说出当年神州知府唆使铁罗汉暗放毒箭被他接箭在手真相,并拿出刻有铁罗汉名字的暗箭。任秀英幡然悔悟,立志"杀赃官,归梁山,负罪立功",并把请帖交给燕青,商定趁此立擂之机,里应外合,智取神州。
申长源失散的妻子也参加了红军,但在肃反扩大化时被捕入狱,中央红军到达陕北后使他们夫妻团聚。
影片讲述了没有时间照顾家人,每天忙于公司事务的韩国代表性家长“金峰勇”,因把自己当下人使唤的上司不仅整天陪酒,还被当成司机呼来唤去。不了解来龙去脉的妻子“花妍”只是埋冤他,处于青春期的双胞胎“宇宙”“月亮”也整天跟这样的爸爸起冲突。还好有小女儿“星星”跟他撒娇,让他坚持了下来....互相不在意的家人 当开始关注对方之后传达给大家的剩余的爱…
故事发生在21世纪的20年代,裕和当铺老板朱华堂(李万年饰)经营有方,手握权财,生命里唯一不顺心的事情就是家里有一个不孝子朱辉正(王志文饰)。朱辉正从小在母亲的极度溺爱和父亲的极度严厉之中长大,精神非常的割裂,对父亲的所作所为并不理解的朱辉正想尽了一切方法要惹朱华堂生气,并且毫无限度的挥霍着父亲的钱财。阿芳(吴丹饰)和田七(何冰饰)是自幼被卖到了朱家的佣人,受尽了苦楚,田七从很久之前就默默的爱慕着阿芳,希望有朝一日能够存够钱娶她为妻,与此同时,聪明伶俐的阿芳亦吸引了朱辉正的注意,使得他对其屡屡骚扰。而朱华堂竟然也打起了娶阿芳做妾的算盘。
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